VAKUFNAMA HUSEJN BEGA ILJASIĆA
pripremio: Kamer Šems
Ovo je vakuf Husejn bega Iljasića iz mahale Hadži Isa u Sarajevu koji je uvakufio kožarsku radnju,pet dućana, kuću sa vrtom, dva dućana, drugu kuću sa vrtom, četiri dućana i hamam, tri mlina na rijeci Rogatici i njivu, jedan karvansaraj i deset dućana ispred njega u Rogatici, 76.430 srebrenih akči u gotovini i još 15.016 srebrenih akči u gotovini koje pripadaju njegovoj hanumi Hatidži, 3000 srebrenih akči u gotovini koje pripadaju njegovoj sestri Mihri hanumi. Prihode iskoristiti za pokrivanje troškova džamije i učiteljske škole koje je dao sagraditi u Rogatici i isplatu plata uposlenika u džamiji i
školi kao i učenje Kur'ana za dušu njegovu i njegove familije.
5 Receb 965/23 Nisan 1558
Saraybosna Gazi Hüsrev Bey Kütüphanesi Vakıf Sicil 1, Sayfa: 166-167, Sira: 188; V-164534
Prijevod Vakufname Husein-bega
Uvod i ovjera kadije: “Potvrđujem ispravnost i punovažnost ovog vakufa. Presudio sam da je on šerijatski utemeljen i neopoziv nakon što sam uvidio da su ispunjeni uslovi predaje i uknjižbe, poznavajući razilaženja među ranijim pravnim učenjacima (imamima). Ja, siromašni rob Božiji, Džafer bin Jusuf, kadija u kasabi Višegrad, neka im je obojici oprošteno.”
Motivacija i vakif (utemeljitelj): “Hvala Bogu… Kada je Uzvišeni Bog Svojom neizmjernom blagodarnošću i dobrotom nadahnuo vlasnika dobrih djela, ponosa uglednika i naroda, Husein-bega sina Iljasovog – neka ga Bog sačuva od svih nevolja na dunjaluku i uzdigne mu stepene na ahiretu. On je uvidio da je ovaj niski svijet prolazan i pun iskušenja, te da je pravi razborit čovjek onaj koji ne dozvoli da ga obmanu dunjalučke slasti, već žudi za trajno dobrih djelima…”
Vakufljena imovina (Nekretnine i novac): Husein-beg, dok je bio pri punoj pameti i zdravlju, zavještava sljedeće:
U kasabi Čelebi Pazar (današnja Rogatica): Tabhanu (radionicu za štavljenje kože) zvanu “Doblik” na tekućoj vodi, kupljenu od debbağa Hajdara.
Pet dućana sa kućom i baščom iznad njih u Seferceliju.
Dva dućana sa kućom i baščom iza njih, kupljena od Ajasa.
Četiri dućana kupljena od Kürekçi Alije.
Hammam (kupatilo) kojeg je sam vakif sagradio iza tih dućana.
Mlin (vodenicu) sa tri vitla na rijeci Rogatici, sa dingom (stupa za valjanje sukna) i pripadajućom njivom.
Gotov novac: Iznos od 76.430 srebrenih akči iz vlastitog imetka.
Deset dućana ispred karavan-saraja kojeg je sam sagradio.
Džamiju, muallimhanu (škola) pored džamije, te još jednu muallimhanu kod svoje kuće.
Uslovi vakufa i poslovanje:
Novac će se davati na korištenje (murabaha/kreditiranje) uz dobit od 10 na 11 akči (10% kamate u tadašnjem šerijatskom okviru).
Prioritet pri posudbi imaju stanovnici (zemljoradnici i zanatlije) te kasabe, uz pouzdane žirante. Spahijama se novac ne daje bez čvrstog zaloga.
Vakuf Hatidže-hatun: Husein-begova supruga, Hatidža kći Sinan-bega, preko svog muža kao zastupnika, vakufi 15.016 akči u iste svrhe.
Plate i troškovi (Vazife):
Muezzinu: 1 akča dnevno za ezan, te dodatno za učenje Kur'ana pred dušu vakifa i njegove preminule kćerke Ajše.
Muteveliji (upravitelju): 4 akče dnevno za upravljanje svim objektima i mlinovima.
Katibu (pisaru): 50 akči godišnje (to treba biti muallim iz škole).
Održavanje: Prihodi će se trošiti na popravke džamije, škola, dućana, hammama, vodovoda, te za kupovinu hasura (prostirki) i svijeća za džamiju.
Završne odredbe: Vakuf je nepromjenjiv. Ko ga izmijeni, grijeh pada na njega. Datum: 5. redžep 965. godine po Hidžri (što odgovara 24. aprilu 1558. godine).
Svjedoci (Šuhûdü'l-hâl):
Mevlana Šejh Bali Halife (hatib)
Mevlana Mezid
Safer, sin Hasan-bega
Šaban Dede (muezzin)
Jusuf neimar (Yusuf el-Mimâr)
Ali bin Mehmed (krojač)
Mehmed bin Abdullah (čizmar)
Hasan bin Šir Merd (vojnik/konjanik)
Hurrem (muezzin)
Šadi (bravar)
Nasuh (krojač)
Husein (zlatar)
Mustafa Hersekli (krojač)
… i mnogi drugi prisutni.