Rogatica Home Page

Switch to desktop Register Login

Welcome, Gost
Username: Password: Remember me

TOPIC:

Odgovor:Muderris - Hutbe 14 years 2 dani ago #4238

  • Mustafa
  • Mustafa's Avatar Topic Author
  • Offline
  • Moderator
  • Moderator
  • Objave: 6599
  • Thank you received: 54
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

ČUVAJMO NAŠ JEZIK - hutba 3.

Braćo i sestre u islamu! Danas 23. džumade-l-uhra 1429.h., što odgovara 27. junu 2008. godine po Isau, a.s., u trećoj hutbi zaredom, uz Allahovu, dž.š., pomoć govorim na temu “Čuvajmo naš jezik”.
Tema o kojoj je riječ, draga moja braćo i sestre zaslužuje posebnu pažnju, jer jezici ljude uvode u džennet ili vatru.
Kaže Allah, dž.š., u 18. ajetu Sure Kaf:
"مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ" (سورة ق: 18)
„On ne izusti ni jednu riječ, a da pored njega nije prisutan Onaj koji bdije.“ (Suretu Kaf: 18)
Braćo i sestre, bivajući u potpunosti svjesni ovog ajeta, dobro pazimo na naš govor, jer sve što izgovorimo, pa i ono što pomislimo, obuhvaćeno je znanjem Allaha, dž.š., Koji bdije nad stvorenjima i ostavlja ih do određenog roka.
Poslanik, s.a.v.s., podučava ashaba, Muaza ibn Džebela, r.a., na slijedeći način:
وعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: "كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَأَصْبَحْتُ يَوْمًا قَرِيبًا مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ، فَقُلْتُ: "يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ، وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ؟" قَالَ: لَقَدْ سَأَلْتَ عَظِيمًا، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ، تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ." ثُمَّ قَالَ: "أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ؟ الصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ، وَصَلَاةُ الرَّجُلِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ." ثُمَّ تَلَا "تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ"(16) "فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ"(17) (سورة السجدة: 16-17) ثُمَّ قَالَ: "أَلَا أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الْأَمْرِ كُلِّهِ، وَعَمُودِهِ، وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ؟" قُلْتُ: "بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ." قَالَ: "رَأْسُ الْأَمْرِ الْإِسْلَامُ، وَعَمُودُهُ الصَّلَاةُ، وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الْجِهَادُ." ثُمَّ قَالَ: "أَلَا أُخْبِرُكَ بِمَلَاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ؟" قُلْتُ: "بَلَى يَا نَبِيَّ اللَّهِ." فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ وقَالَ: "كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا؟" فَقُلْتُ: "يَا نَبِيَّ اللَّهِ، وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟" فَقَالَ: "ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَوْ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ." (الترمذي)
Prenosi Muaz ibn Džebel, r.a.,: “Bio sam u društvu sa Poslanikom, s.a.v.s., na jednom putu, pa sam se probudio jedno jutro blizu njega i kretao sam se pored njega. Rekoh: “Allahov Poslaniče! Reci mi nešto o djelu koje će me uvesti u džennet i udaljiti od vatre!” Reče: “Pitao si za veliku stvar. Ona je lahka za one kojima je Allah olakšao. Robuj Allahu i ne čini Mu širk! Obavljaj namaz, daji zekjat, posti ramazan i obavi hadž!” Zatim reče: “Hoćeš li da ti ukažem na vrata dobra? Post je štit, a sadaka briše grijehe, kao što voda gasi vatru i namaz obavljen u dubini noći.” Pa je proučio: “Bokovi njihovi se postelja lišavaju i oni se Gospodaru svome iz straha i želje klanjaju, a dio onoga što im Mi dajemo udjeljuju.»(16) «I niko ne zna kakve ih, kao nagrada za ono što su činili, skrivene radosti čekaju.»(17) (Suretu Es-Sedžde: 16-17) Hoćeš li da ti ukažen, šta je glava, temelj i vrhunac svega?” Rekoh: “Hoću, Allahov Poslaniče.” Reče: “Glava svega je islam, temelj mu je namaz, a vrhunac je džihad.” Reče: “Hošeć li da ti kažem, kako ćeš to sve postići?” Rekoh: “Da, Allahov Poslaniče.” Pa je dohvatio vrh svoga jezika i rekao: “Čuvaj ovo!” Rekoh: “O Allahov Poslaniče, zar ćemo biti odgovorni i za ono što govorimo?” Reče: “Teško tebi Muaze, zar će ljudi biti bacani naglavačke u vatru, osim zbog plodova njihovih jezika?” (Tirmizija)
Rekao je imam Šafija svome drugu Er-Rebiu’ ibn Sulejmanu El-Muradu: “O Rebi’, ne govori ono što te se ne tiče, jer kada izgovoriš riječ, ona je tvoj vlasnik, a ne ti njen!”
Kaže Abdullah ibn Mes’ud, r.a.,: “Nema ničega što treba biti duže u zatvoru, od jezika.”
Oni koji spoznaju Allah, dž.š., oni Ga se najviše boje i iz toga možemo zaključiti da su se Allaha, dž.š., najviše bojali poslanici i učeni ljudi. Pogledajmo skupove uleme, ali one istinske; osjećamo prisustvo meleka, sigurnost i bereket. Ulema ne govori osim istinu i ono što ljude podstiče na skrušenost i pobožnost. Oni naređuju dobro i zabranjuju zlo. Oni na taj način čuvaju svoje jezike od ružna govora.
Prenosi Abdullah ibn Omer, r.a., da je vidio Ebu Bekra, r.a., kada je vukao svoj jezik rukom, pa ga je upitao: “Šta to radiš, nasljedniče Poslanika, s.a.v.s.,?” Reče: “Prenešeno mi je da je Poslanik, s.a.v.s., rekao:
"لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ الْجَسَدِ إِلَّا يَشْكُو إِلَى اللِه اللِّسَانَ عَلَى حِدَّتِهِ." (البيهقي)
“Nema niti jednog dijela tijela da se Allahu neće žaliti na oštrinu jezika.” (Bejhekija)
Rekao je Ibn Mes’ud, r.a.,: “Jeziče, govori dobro, postići ćeš dobro i ne govori loše, bićeš spašen, prije nego se pokaješ!” Bi mu rečeno: “Abdur-Rahmane, je li to ti govoriš ili si to čuo?” Reče: “Ne. Čuo sam Poslanika, s.a.v.s., kada je rekao: "إِنَّ أَكْثَرَ خَطَايَا ابْنَ آدَمَ فِي لِسَانِهِ." “Najviše ljudskih grijeha dolazi od jezika.” (Et-Taberani)
U drugoj predaji stoji:
عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: "مَنْ كَفَّ لِسَانَهُ، سَتَرَ اللهُ عَوْرَتَهُ، وَ مَنْ مَلَكَ غَضَبَهُ، وَقَاهُ اللهُ عَذَابَهُ، وَ مَنْ اعْتَذَرَ إِلَى اللهِ، قَبِلَ اللهُ عُذْرَهُ." (ابن أبي الدنيا)
Prenosi Ibn Omer, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: “Onaj ko sačuva jezik, Allah će mu pokriti sramotu, ko se suzdrži u srdžbi, Allah će ga zaštiti od kazne, a ko se pokaje Allahu, On će mu primiti pokajanje!” (Ibn Ebu Dunja)
Neka zna svaki musliman i muslimanka, da imaju od Allaha, dž.š., pratioce, koji bilježe sva njihova djela i da će svako na Sudnjem danu vidjeti ta svoja djela! Oni koji mnogo govore, oni mogu češće da pogriješe, a oni koji griješe, blizu su vatre.
Kada je ashab po imenu Maiz, r.a., priznao zinaluk, u želji da se očisti na dunjaluku, naredio je Poslanik, s.a.v.s., da ga kamenuju. Čuo je Poslanik, s.a.v.s., dvojicu ashaba, kada jedan drugome govore: “Pogledaj ovoga kojeg je Allah sačuvao, pa mu njegova duša nije dozvolila osim da bude kamenovan kao pas!” Poslanik, s.a.v.s., je šutio, pa kada su nakon sat vremena prošli pored lešine magarca, ukočenih nogu, reče: “Gdje su taj i taj?” Rekoše: “Evo nas, o Allahov Poslaniče.” Reče: “Siđite i jedite od lešine ovog magarca!” Rekoše: “Allahov Poslaniče, ko će od ovoga jesti?” Reče:
"فَمَا نِلْتُمَا مِنْ عِرْضِ أَخِيكُمَا آنِفًا أَشَدُّ مِنْ أَكْلٍ مِنْهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ الْآنَ لَفِي أَنْهَارِ الْجَنَّةِ يَنْغَمِسُ فِيهَا."
“Ono što ste učinili ranije u pogledu časti vašeg brata, mnogo je teže od jedenja ovoga. Tako mi Onoga u Čijoj ruci je moj život, on je sada u džennetskim rijekama i u njima se kupa.” (Ebu Davud)
Oni koji ogovaraju jedu uščulo ljudsko meso, jer su njihova srca puna mržnje i zavidnosti i oni nemaju drugog zanimanja osim da pretresaju živote i sramote drugih ljudi. Oni trače svoje vrijeme, zarađujući harame.
U drugoj predaji stoji:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: "لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِنَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ...نَظَرَ فِي النَّارِ، فَإِذَا قَوْمٌ يَأْكُلُونَ الْجِيَفَ، فَقَالَ: "مَنْ هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيلُ؟" قَالَ: "هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ لُحُومَ النَّاسِ..." (أحمد)
Prenosi Ibn Abbas, r.a.,: “U noći u kojoj je Poslanik, s.a.v.s., bio na Israu, vidio je u vatri ljude koji su jeli lešinu. Upitao je: “Ko su ovi, Džibrilu?” Reče: “To su oni koji jedu meso drugih ljudi.” (Ahmed)
Oni koji ogovaraju ne poznaju put Allahu, dž.š., i Njegovu Poslaniku, s.a.v.s., i oni su izgubili bratske osjećaje i iz njihovih srca je iščupana milost.
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه قَالَ: "كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَارْتَفَعَتْ رِيحُ جِيفَةٍ مُنْتِنَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَتَدْرُونَ مَا هَذِهِ الرِّيحُ؟" هَذِهِ رِيحُ الَّذِينَ يَغْتَابُونَ الْمُؤْمِنِينَ." (حمد)
Prenosi Džabir ibn Abdullah, r.a.,: “Sjedili smo sa Poslanikom, s.a.v.s., pa se osjetio ružan smrad. Reče Poslanik, s.a.v.s.,: “Znate li kakav je ovo smrad? Ovo je smrad ogovaranja mu’mina.” (Ahmed)
Braćo i sestre! Mi u vremenu našeg življenja ne osjećamo smrad ogovaranja, jer konstantno živimo u njemu, a onaj ko stalno živi u takvom okruženju, u kojem se pored toga čine i svi drugi grijesi, ne može ni osjetiti pomenuti smrad…
Braćo i sestre! Čuvajmo svoje jezike i budimo od onih koji se natječu u dobru, u želji da postignemo dobra obadva svijeta!
Gospodaru, učvrsti nas na Tvome putu, sačuvaj nas iskušenja koja nećemo moći podnijeti, očisti naša srca i jezike od ružnih misli i govora, uputi našu djecu i potomke i učini ih radostima naših očiju i srca, oprosti nam grijehe i počasti nas u džennetima, društvom sa: poslanicima, šehidima i dobrim ljudima!
Sarajevo: 23. džumade-l-uhra 1429.h. Hutba: Džamija “Kralj Fahd»
27. juni 2008. godine Nezim Halilović Muderris
وَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ!

Please Prijava to join the conversation.

Odgovor:Muderris - Hutbe 13 years 11 months ago #4876

  • Kaza
  • Kaza's Avatar
  • Offline
  • Moderator
  • Moderator
  • Objave: 5099
  • Thank you received: 19
ISRA I MI'RADŽ POSLANIKA, S.A.V.S. - hutba 1.

Braćo i sestre u islamu! Danas 22. redžeba 1429.h., što odgovara 25. julu 2008. godine, uz Allahovu, dž.š., pomoć govorim na temu «Isra i mi'radž Poslanika, s.a.v.s.». Za pomenutu temu sam se opredijelio iz razloga što smo mi braćo i sestre prije dva dana ušli u posljednju trećinu mjeseca redžeba, u kojoj se ummet sjeća ovog važnog događaja, koji se desio u «Amu-l-Huzn» (Godini žalosti), u kojoj su umrli Hatidža, r.a., vjerna supruga Poslanika, s.a.v.s., i Ebu Talib, amidža Poslanika, s.a.v.s.. Noć Isra'a i Mi'radža po Takvimu IZ-e u BiH ove godine inša-Allah pada u naredni utorak. Isra i Mi'radž donose radosne vijesti za ummet, ali sa sobom nose i nove obaveze.
Allah, dž.š., u prvom ajetu Sure Al-Isra', govoreći o Israu, kaže:
" سُبْحَانَ الَّذِى أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَا الَّذِى بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ" (سورة الإسراء: 1)
“Hvaljen neka je Onaj koji je u jednom času noći preveo Svoga roba iz Mesdžidu-l-Harama u Mesdžidu-l-Aksa, čiju smo okolinu blagoslovili kako bismo mu neka znamenja Naša pokazali. On, uistinu, sve čuje i sve vidi.” (Suretu Al-Isra’,1)
Ovaj važni događaj, je kao što vidimo pomenut u Kur’anu i spada u jednu od mu’džiza, a Muhammed, s.a.v.s., o ovom događaju detaljno govori u mnogim hadisima.
Isra označava putovanje od Mesdžidu-l-Harama iz Meke, do Mesdžidu-l-Aksaa u Kudsu (koje iznosi udaljenost četrdeset dana i noći hoda), dok Mi’radž označava putovanje od Mesdžidu-l-Aksaa do najvišeg neba, odnosno “Sidretu-l-Muntehaa” (Konačne perde). Riječ “Lejlen” koja se spominje u prvom ajetu Sure Al-Isra označava dio noći, a ne cijelu noć što je još veća mu’džiza.
Mesdžidu-l-Aksa je opisan kao mjesto čija okolina je blagoslovljena, a taj blagoslov može da bude: vjerski i dunjalučki. Vjerski u smislu slanja poslanika, kao što su: Ibrahim, Ishak, Ja’kub, Davud, Sulejman, Zekerija, Jahja i Isa a.s.. Dunjalučki u vidu: mnogobrojnih rijeka, drveća, plodova i drugih kultura.
Mesdžidu-l-Aksa je prva kibla muslimana i ujedno je mjesto gdje je Poslanik, s.a.v.s., klanjao kao imam ostalim Allahovim poslanicima, dok je Burak bio vezan za halku Mesdžidu-l-Aksaa. Kada je Poslanik, s.a.v.s., izašao iz Mesdžidu-l-Aksaa, Džibril mu je ponudio čašu vina i čašu mlijeka, pa je on odabrao mlijeko, a onda je Džibril rekao: أَخَذْتَ الْفِطْرَةَ أَمَا إِنَّكَ لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ"“ "Odabrao si “fitru” (ono što je prirodno), a da si odabrao vino, tvoj ummet bi zalutao.” (Buharija)
Govoreći o ovom događaju, Poslanik, s.a.v.s., u hadisu koji bilježi imam Buharija, kaže:
عَنْ أَنَسٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِىَّ صَلىَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: "بَيْنَمَا أَنَا بِحِجْرٍ (أَوْ فِى رِوَايَةٍ أُخْرَى فىِ الْحَطِيمِ: مَا بَينَ النَّائِمِ وَ الْيَقَظَانِ) إِذْ أَتَا آتٍ فَشَقَّ مَا بَيْنَ هَذِهِ إِلَى هَذِهِ، فاَسْتَخْرَجَ قَلْبِى فَغَسَلَهُ ثُمَّ أُعِيدَ، ثُمَّ أُتِيتُ بِدَابَّةٍ دُنَ الْبَغْلِ وَ فَوْقَ الْحِمَارِ أَبْيَضٍ، يُقَالُ لَهُ الْبُرَاقُ، فَحُمِلْتُ عَلَيْهِ..." (بخاري)
Prenosi Enes, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: “Kada sam bio na prijelazu između jave i sna, došao mi je onaj koji je došao i rasporio mi grudi, izvadio mi je srce, oprao ga i ponovo vratio, potom je došla jahalica koja je bila manja od mazge a veća od magarca, koja je bila bijela i koju zovemo burak, pa sam uzjahao na nju...» (Buharija)
Kroz historiju su svi veliki ljudi bili izloženi mnogobrojnim teškim iskušenjima, a pogotovo Allahovi, dž.š., poslanici. Kada je u pitanju posljednji Allahov Poslanik Muhammed, s.a.v.s., i on je prošao kroz teška iskušenja, kao što su: tri godine tajnog pozivanja u islam, javno pozivanje (prvo rodbine i bližnjih, a potom i ostalih), progon muslimana u Abesiniju, tri godine potpune blokade, kada su muslimani umjesto vode pili jutarnju rosu, nakon toga dolazi “Amu-l-huzn” (“Godina žalosti”) u kojoj su mu preselila dva glavna ljudska oslonca: vjerna i časna supruga Hatidža r.a. i amidža Ebu Talib, događa se napad stanovnika Taifa, Ebu Leheb amidža Muhammeda, s.a.v.s., mu je sa svojom ženom lično činio razne spletke bacajući trnje i otpad na put kojim je Poslanik, s.a.v.s., išao, mušrici su ga imali namjeru ubiti nekoliko puta, na njegov vrat su bacali unutrinu zaklane ovce i sl.. Nakon dva sastanka na Akabi događa se Isra’ i Mi’radž, čitavim bićem: duhovno, tjelesno, misaono i voljno. Isra’ i Mi’radž se dešavaju, nekako na sredini perioda poslanstva, da bi po mišljenju neke uleme, ublažio svu bol, napore i teškoće koje su se dogodile u proteklom periodu, kao i dao novu snagu, kako Poslaniku, s.a.v.s., tako i njegovim ashabima i ummetu.
Poslanikov, s.a.v.s., Mi’radž je najveći mi’radž svih vjerovjesnika. Niko od ljudi nije bio bliži Allahu, dž.š., od njega i niko nije vidio ono što je on vidio. Vidio je džennet i džehennem, nagradu, kaznu i meleke. Poslanik, s.a.v.s., je vidio Džibrila u obliku u kojem je stvoren i to je bilo drugo njegovo gledanje u tom suretu (obliku).
Prenosi Enes, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: “Kada sam bio uzdignut (na Mi’radžu) i sa Džibrilom došao do najnižeg neba, Džibril reče čuvaru neba: “Otvori!” Upitao je: “Ko je to?” On odgovori: “Džibril.” Upita: “Ima li neko sa tobom?” Odogvorio je: “ Da, ima Muhammed, s.a.v.s.!” Upita: “Zar je pozvan?” Odgovori: “Da!” Otvori se nebo i ugledah čovjeka koji sjedi, a sa njegovu desnu i lijevu stranu je bila po jedna skupina ljudi. Kada bi pogledao na desnu stranu, nasmijao bi se, a kada bi pogledao na lijevu, zaplakao bi. Taj čovjek reče: “Dobro došao dobri Poslanik i sin dobrog čovjeka!” Upitao sam Džibrila: “Ko je ovo?” Reče: “Ovo je Adem, a skupine sa desnu i lijevu stranu su njegovi potomci; na desnoj strani su džennetlije, a na lijevoj džehenemlije, pa kada pogleda na desnu stranu nasmije se, a kada pogleda na lijevu zaplače!” Potom smo došli do drugog neba, pa je rečeno čuvaru isto što je rečeno i na prvom nebu, pa je otvorio. Na njemu sam susreo Jahju, sina Zekerijaa i Isaa sina Merjemina, na trećem nebu sam susreo Jusufa, na četvrtom Idrisa, na petom Haruna sina Imranova, na šestom Musaa sina Imranova i na sedmom nebu Ibrahima, a.s., koji je bio naslonjen na “Bejtu-l-Ma’mur” (“Sagrađenu kuću”), u koju je svaki dan ulazilo sedamdeset hiljada meleka i nije se ponovo vraćalo. Svi su mi oni (poslanici, koje sam vidio) nazvali selam i izrazili dobrodošlicu.” (Buharija)
Nakon ovog putovanja, Poslanik, s.a.v.s., se uzdigao do “Sidretu-l-Muntehaa” (“Konačne perde”), a potom se sasvim približio Allahu, dž.š., (”Koliko dva luka ili bliže”).
Allah, dž.š., o ovom događaju govori i u Suri En-Nedžm:
"وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى" (13) "عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى" (14) "عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى" (15) "إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى" (16) "مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَ مَا طَغَى" (17) "لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى" (18) (سورة النجم: 13-18)
«On ga je i drugi put vidio,» (13) «kod Sidretu-l-Muntehaa,» (14) «kod kojeg je džennetsko prebivalište,» (15) «kad je Sidru pokrivalo ono što je pokrivalo –« (16) «pogled mu nije skrenuo, nije prekoračio,» (17) «vidio je velika znamenja svoga Gospodara.» (18) (Suretu En-Nedžm: 13-18)
Vidio je Muhammed, s.a.v.s., mnogo toga što se ne može opisati ljudskim jezikom, pa mu je Allah, dž.š., propisao klanjanje namaza, prvo pedeset, a potom pet namaza, svaki namaz kao deset namaza, kao što stoji u hadisima Muhammeda, s.a.v.s.. Do ove olakšice je došlo na savjet Musa, a.s., koji je kazao Poslaniku, s.a.v.s., da njegov ummet neće biti u stanju da klanja pedeset namaza, te da traži olakšicu, što mu Allah, dž.š., prihvata i strogo naređuje obavljanje pet namaza u danu i noći. Allahova, dž.š., volja je da namaz kao fard i jedan od stubova islama, bez kojeg nema musliman (mu’mina), bude objavljen baš na nebu, prilikom Mi’radža (u toj odabranoj noći), što namazu daje još veću dimenziju i važnost. Namaz je pitanje koje odvaja vjerovanje od nevjrovanja i islam od kufra. Poslanik, s.a.v.s., u hadisu kaže:"إِنَّ أَوَّلَ مَا يحُاَسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الصَّلاَةُ الْمَكْتُوبَةً..." ”Prvo za što će čovjek, musliman biti pitan na Sudnjem danu je propisani namaz...”
Zato, braćo i sestre čuvajmo namaz i uljepšavajmo ga skrušenošću i predanošću i neka svaki naš namaz bude preporod naših duša i poticaj da budemo bolji muslimani, a time ćemo biti bliži našem Gospodaru i sigurni na obadva svijeta!
Neka sjećanje na Isra i Mi'radž bude povodom naše odluke da se čvršće prihvatimo islamskih propisa i pripremamo za Dan polaganja računa!!!
Gospodaru, učvrsti nas na putu islama, učini nas od onih koji izvršavaju obavezu namaza i sve druge islamske obaveze, uputi naše porodice i naše potomke i učini ih istinskim pripadnicima ummeta, sačuvaj nas iskušenja koja nećemo moći podnijeti, budi nam milostiv na Sudnjem danu i uvedi nas u džennete u društvu sa: poslanicima, šehidima i dobrim ljudima!
Sarajevo: 22. redžeb 1429.h. Hutba: Džamija "Kralj Fahd"
25. juli 2008. g. Nezim Halilović Muderris
وَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ!
Kad imas sve, ne vidis nista; progledas tek kad nemas nista.

Please Prijava to join the conversation.

Odgovor:Muderris - Hutbe 13 years 10 months ago #5049

  • Mustafa
  • Mustafa's Avatar Topic Author
  • Offline
  • Moderator
  • Moderator
  • Objave: 6599
  • Thank you received: 54
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

NEVJEROVANJE - VRHUNAC GRIJEHA

Braćo i sestre u islamu! Danas 06. ša'bana 1429.h., što odgovara 08. avgustu 2008. godine, hutbu sam naslovio sa: “Nevjerovanje - vrhunac grijeha”. O zadatoj temi ću inša-Allah govoriti kroz Kur’anske ajete iz Sure Al-A’raf, koji po mišljenju većine mufessira, govore o jednom pobožnjaku, po imenu Belam bin Baura, koji je živio u vrijeme Musaa, a.s..
Allah, dž.š., u ajetima, od 175. - 179. iz Sure Al-A’raf, kaže:
" I kaži im vijest o onome kome smo dokaze Naše dali, ali koji se od njih udaljio pa ga je šejtan dostigao (slijedio) i on je zalutao."(175)

"A da smo htjeli, mogli smo ga s' njima uzvisiti, ali se on ovom svijetu priklonio i za svojom strašću krenuo. Njegov slučaj je kao slučaj psa: ako ga potjeraš, on isplažena jezika dahće, a ako ga se okaniš on opet dahće. Takvi su ljudi koji Naše dokaze smatraju lažnim; zato kazuj događaje da bi oni razmislili."(176)
"Loš su primjer ljudi koji ne priznaju Naše dokaze, oni sami sebi zlo čine."(177)
"Kome Allah ukaže na Pravi put - biće na Pravome putu, a koga ostavi u zabludi - taj će izgubljen biti.(178)
"Mi smo za džehennem mnoge džine i ljude stvorili; oni srca imaju - a njima ne shvaćaju, oni oči imaju - a njima ne vide, oni uši imaju - a njima ne čuju; oni su kao stoka, čak i gori - oni su zaista nemarni."(179) (Suretu Al-A'raf: 175-179)

Prenosi se da je Abdullah ibn Mes'ud, r.a., rekao da su 175. i 176. ajet Sure Al-A'raf, objavljeni u povodu jednog čovjeka iz Benu Israila, koji se zvao Belam bin Baura, a isto prenosi i Šu'be. Prenosi Katade od Ibn Abbasa, r.a., da se ajet odnosi na Sajfijja bin Er-Rahiba, koji je bio porijeklom od stanovnika Balka'a, a pripadao je ljudima kojima je bila poznata objava i boravio je u Bejtu-l-Makdisu. Awfi prenosi da se radi o jednom od stanovnika Jemena, koji se zvao Belam, kome je Allah, dž.š., ukazao na pravi put, pa je on ostavio taj put. Malik ibn Dinar tvrdi da se radi o jednom od učenjaka Benu Israila, čije su dove bile primane, pa ga je poslao Musa, a.s., vladaru Medjena, da ga pozove u vjerovanje u jednog Gospodara, pa mu je ovaj ponudio dunjalučke ukrase, te je on počeo slijediti vjeru vladara ostavljajući vjeru Musa, a.s..
Seid Hawa smatra da je ovo ujedno opomena Benu Israelćanima, da ne postupe sa Muhammedom, s.a.v.s., kao što je postupio Belam sa Musaom, a.s., a to je ujedno opomena svakom čovjeku, kakva kazna će snaći onoga koji se okrene od pravoga puta.
Abdullah bin Amr, r.a., kaže da se pomenuti ajet odnosi na Umejja bin Ubejja Es-Salta, koji je bio od mušrika njihova vremena, koji je posjedovao znanje, ali i pored svega nije prihvatio Islam, nego je bio jedan od onih koji su pomagali mušrike i hvalili ih, kao što je to on učinio na Bedru, pjevajući spjevove o mušricima; Allah dž.š. ih sve ponizio.
U jednoj od predaja stoji da nakon što je Musa, a.s., došao na prostor Benu Kenana, da je došao Belamov narod kod njega (Belama) tražeći da uputi dovu za Musaovo uništenje.

On im odgovara: "Teško vama, kako ću moliti za njegovo uništenje kada je on Allahov Poslanik, a uz njega su meleci i vjernici, pa kako da upućujem dovu protiv njih, a ja znam ono što vi ne znate!" Pa su oni bili uporni, ubjeđujući ga da nema više poslanika i da je nužno da učini ono što od njega traže, pa se Belam predomislio i podlegao iskušenju. Uzjahao je svoju magaricu i uputio se na brdo, koje je gledalo na mjesto gdje su boravili Benu Israelćani, a to brdo se zvalo Husban. Kada je krenuo u tom pravcu, ubrzo je magarica posrnula, a Belam sjaha i poče je udarati, sve dok nije ustala, pa je ponovo uzjaha. Išli su tako vrlo kratko, pa magarica ponovo posrne, te Belam sjaše i ponovo je izudara.

Magarica progovori: "Teško tebi Belame, gdje si pošao? Zar ne vidiš meleke koji se nalaze ispred mene i sprječavaju me da idem naprijed? Zar ti ideš da moliš protiv Allahova Poslanika i vjernika?" On se razljuti, te je nastavi udarati sve dok nije ustala, uzjaha je i krenuše dalje. Allah, dž.š., je dao da put do vrha brda bude slobodan i lahak, tako da su stigli do mjesta sa kojega su mogli vidjeti logor u kojem je bio Musa, a.s., sa svojim sljedbenicima. On je potom počeo učiti dove, ali što god bi uputio od dova protiv Musa, a.s., vraćalo bi se protiv njegova naroda i obrnuto. Narod mu reče: "Belame, ti učiš protiv nas, a u korist Musaa!" On odgovori: "To je izvan moje volje, to je odredba moga Gospodara!" Pa mu je jezik ispao i produžio se, tako da je dosezao do njegovih prsa. On reče: "Od mene je sada otišao i dunjaluk i Ahiret, pa mi ništa nije ostalo sem spletki i zavjera! Zato ću vam predložiti slijedeću varku: "Nagizdajte svoje žene i dajte im trgovačke robe, pa ih onda pošaljite u Izraelćanski logor, kako bi počinile blud. Ali, recite im da se bilo koja od njih poda - ukoliko je htjedne neki Israelćanin - jer ćete ih pobijediti ako samo jedan od njih učini blud." Oni tako i urade, pa njihove žene uđu u logor Izraelćana. Jedna od tih Kenanki naiđe pored jednog od Izraelćanskih velikana.

Kada je ugledao, ona mu se dopadne, pa on ustane, uzme je za ruku i ode sa njom do Musaa, te mu kaže: "Ja mislim da ćeš ti reći da mi je ovo haram i da joj se ne približavam?" Musa mu odgovori: "Da, ona ti je haram." On reče Musau: "Tako mi Allaha, u ovome te neću poslušati!" Zatim je uvede u svoj šator i počne činiti blud sa njom. Tada Allah Uzvišeni pošalje kugu na Izraelćane. U tom momentu Fenhas ibn Eleazar ibn Harun, koga je Musa odredio za glavnog među njima, je bio odsutan. Kada se on vratio, kuga je već harala među njima. Tada mu je rečeno šta se desilo, pa on uzme svoje koplje, koje je bilo sve od željeza, uđe u taj šator i zatekne ih kako čine blud. On ih oboje probode kopljem i izađe napolje, noseći ih na koplju i govoreći: "Allahu moj, ovako mi postupamo sa onim ko je Tebi neposlušan!" Zatim je kuge nestalo, a broj onih koji su od nje stradali već je bio sedamdeset hiljada…” Belam je nakon toga nastavio sa spletkarenjem, koristeći najrazličitije metode.

Braćo i sestre, ovaj slučaj o kojem Kur'an govori u prethodnim ajetima, neka budu pouka za sve one koji se nakon upute okreću od Allahova, dž.š., puta i iskazuju neograničeno neprijateljstvo, da će ih stići Allahova, dž.š., kazna, kao što je stigla i Belama, u to davno vrijeme.

Živimo u vremneu u kojem je na pretek onih koje su šejtani počeli slijediti, jer su čak i šejtane pretekli u modelima grijeha i razvrata. A koliko je samo jahača, čije su jahalice pametnije od njih, kao što je magarica Belamova bila pametnija od njega. Koliko jahača u našem okruženju imaju bolje i skupocijenije jahalice od njih samih?..

I mi živimo u vremenu u kojem ima mnogo Belama, koji prizivaju prokletstvo na vjernike, a ono se na njih same vraća. I mi smo svjedoci vremena u kojem mnogi pojedinci, čija su srca zapečaćena imaju isplažene jezike i dahću kao psi; nekada je to na elektronskim, a drugi put u pisanim medijima i misle da je svaki povik protiv njih. Ima mnogo onih koji i kada ih gonimo od sebe ili kada ih pustimo na miru, oni isplaze jezik i dahću, uz povremeno "lajanje ili režanje". Eto, Kur'an nam i za to daje pojašnjenje, a na nama je da se pričuvamo da pored dahtanja, lajanja i režanja, ne dođe eventualno i do ujedanja. Zato treba imati štap u ruci i biti pripravan da se brani. Taj štap, nekada može da bude riječ, a nekada štap u nekom drugom obliku…

Molim Milostivog Gospodara da nas učvrsti na putu islama, da bude na pomoći našoj ugroženoj braći, molim Ga da nas sačuva iskušenja koja nećemo moći podnijeti, da nam oprosti grijehe i uvede nas u obećani džennet, u društvu sa poslanicima, šehidima i dobrim ljudima!
Sarajevo: 06. ša'ban 1429.h. Hutba: Džamija “Kralj Fahd”
08. avgust 2008.g. Nezim Halilović Muderris

Please Prijava to join the conversation.

Odgovor:Muderris - Hutbe 13 years 10 months ago #5294

  • Mustafa
  • Mustafa's Avatar Topic Author
  • Offline
  • Moderator
  • Moderator
  • Objave: 6599
  • Thank you received: 54
UMMET NA ISPITU

Braćo i sestre u islamu! Danas 20. ša'bana 1429. godine po hidžri, što odgovara 22. avgustu 2008. godine, hutbu sam naslovio sa »Ummet na ispitu«! Tema je aktuelna, u vremenu raznih vrsta nasilja i fitneta, koji pritišću ummet sa svih strana, a ummet se zavarava i misli da će mu drugi pružiti milost koje nemaju i da će ih uvažiti, a kroz historiju slabi nikada nisu bili uvažavani, niti im se pridavala neka pažnja, pa čemu se onda mi nadamo?

Braćo i sestre, muslimanske zemlje jedna za drugom bivaju pokorene, a njihove marionetske vlade se više brinu za očuvanje vlasti i ispunjenje preuzetih obaveza od okupatora, nego za vlastiti narod, koji živi u nemogućim uslovima i biva izrabljivan, dok se nekontrolirano crpe njihova prirodna bogatstva.

U Bosni i Hercegovini, zemlji dobrih ljudi na koju su kidisali i još uvijek kidišu zločinci sa različitih strana, sve što je islamsko želi se dovesti u pitanje, dok se ono drugo želi predstaviti kao najviši stupanj civilizacije. Bošnjaci kao dio ummeta i ummet za koji Kur'an kaže da je "najbolji ummet" se bez sumnje nalaze na velikom i teškom dunjalučkom ispitu.
Kur'an nam daje odgovore na sve naše dileme, a na nama je da ga ispravno učimo, tumačimo, prenosimo i praktikujemo.
Onaj ko zapostavi Kur'an, na dunjaluku će živjeti bijednim životom, a na Sudnjem danu će biti proživljen slijepim, kao što stoji u slijedećim ajetima Sure Taha:

"وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى"(124) "قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا"(125) "قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى"(126) "وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآيَاتِ رَبِّهِ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَى"(127) (سورة طه:124-127)
"A onaj ko okrene glavu od Knjige Moje, taj će teškim životom živjeti i na Sudnjem danu ćemo ga slijepa oživjeti!"(124) "Gospodaru moj, " – reći će – "zašto si me slijepa oživio kad sam vid imao?"(125) "Evo zašto" – reći će On: "Dokazi Naši su ti dolazili, ali si ih zaboravljao, pa ćeš danas ti isto tako biti zaboravljen."(126) "I tako ćemo Mi kazniti one koji se pohotama previše odaju i u dokaze Gospodara svoga ne vjeruju. A patnja na onom svijetu biće, uistinu bolnija i vječnija. "(127) (Suretu Taha: 124-127)
Bezzar bilježi od Ebu-Hurejre, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., za riječi Uzvišenog: "Taj će teškim životom živjeti", rekao: "الْمَعِيشَةُ الضَّنْكُ الَّذِي قَالَ اللَّهُ عَنْهُ، إِنَّهُ يُسَلِّطُ عَلَيْهِ تِسْعَةَ وَ تِسْعُونَ حَيَّةً يَنْهِشُونَ لَحْمَهُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ." "Težak život će imati onaj za koga je Allah rekao da će na njega pustiti devedeset i devet zmija, koje će gristi njegovo meso, do Sudnjeg dana."
"I na Sudnjem danu ćemo ga slijepim proživiti." Ikrime kaže: Slijepim za sve osim džehennema. Moguće je da se ovdje misli sakupljanje i oživljavanje u vatri slijepih očiju i srca, jer Uzvišeni kaže:

"... وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْياً وَبُكْماً وَصُمّاً مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيراً." (سورة الإسراء: 97)
"…Mi ćemo ih, na Sudnjem danu, sakupiti, licem zemlji okrenute, slijepe, nijeme i gluhe; boravište njihovo biće džehennem. Kad god mu plamen jenja, pojačaćemo im oganj." (Suretu Al-Isra’: 97)
Ummet neće biti uništen glađu, niti od strane neprijatelja, nego međusobnim napadanjem i činjenjem zla, kao što stoji u hadisu koji prenosi Sevban, r.a.:

Prenosi Sevban, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Allah mi je sastavio Zemlju, pa sam vidio njen Istok i Zapad i moj ummet će dospjeti tamo dokle je dopro moj pogled. Date su mi dvije riznice: bijela i crvena. Molio sam svoga Gospodara da ne uništi moj ummet glađu i da moj ummet ne uništi sa neprijateljem koji će ih poniziti. Gospodar mi je rekao: "O Muhammede, Ja sam dao odredbu i ona se ne može promijeniti. Odredio sam da tvoj ummet neće biti uništen glađu i da neću dozvoliti da vama ovladaju vaši neprijatelji, pa makar se oni udružili sa raznih strana svijeta, sve dok jedni druge ne budu uništavali i zlo činili." (Muslim)
Muhammed, s.a.v.s., savjetuje ashabe i ummet, kako da se ponesu u određenom vremenu, pa u jednoj od predaja stoji:

Prenosi Umejje Eš-Ša'bani: "Došao sam kod Ebu Sa'lebe El-Hušenija, pa sam mu rekao: "Kako tumačiš ovaj ajet?" Reče: "Koji ajet?" Rekoh: "O vjernici, brinite se o sebi! Neće vam naškoditi onaj ko je na krivom putu ako ste upućeni!" Reče: "Tako mi Allaha, za njega sam pitao upućenog o njemu. Pitao sam Poslanika, s.a.v.s., pa mi je rekao: "Naređujte dobro i spriječavajte zlo, pa kada vidiš pokornog škrticu, strast koja se slijedi, dunjaluk kojem će se ljudi prepustiti i kada se svakom bude sviđalo samo njegovo mišljenje – onda pazi na sebe i ostavi masu! Poslije vas će doći vrijeme sabura, u kojem će oni koji se budu držali (islama), biti kao da drže žeravicu. Onaj ko bude u to vrijeme radio za islam, imaće nagradu pedeset ljudi koji rade kao vi." (Tirmizija)
Zato braćo i sestre, čuvajmo naš islam i budimo njegovi časni nosioci!

Znajmo da ćemo na tom putu nailaziti na različite poteškoće, ali budimo svjesni da ćemo za naš trud biti nagrađeni na poseban način! Znajmo da je naša požrtvovanost na putu islama ravna požrtvovanosti pedeset ashaba, te najbolje generacije muslimana, koji su islam učili od Poslanika, s.a.v.s., i koji su se natjecali u dobru!

Rijetko su muslimani kroz historija bili tako razjedinjeni i malo su kada doživljavali takva poniženja i nasilje, kao danas. Zbog toga nam se nameće veća obaveza da zbijemo redove i da odredimo donju granicu ispod koje se ne može niti smije ići. Nužno je iznalaziti rješenja kojim ćemo izaći iz mrklog tunela i tražiti puteve vraćanja muslimanskog ponosa.
Nije dovoljno samo plakati i konstatirati stanje, već iznalaziti rješenja, koja su realna. Bolesnici najčešće moraju uzimati lijekove koji su gorki i teški, ali su oni u datom trenutku jedino rješenje. Zato i naše pilule će biti gorke i teško ih je progutati, ali je to neizbježno.

Braćo i sestre u islamu! Čvrsto zbijmo redove i ne gubimo nadu u Allahovu, dž.š., milost! Ne odlažimo izvršavanje naših obaveza i budimo svjesni trenutka i okruženja u kojem živimo! Solidarišimo se sa muslimanima, koji su iz dana u dan, iz godine u godinu i iz desetljeća u desetljeće predmetom napada na različitim tačkama zemaljske kugle! Ne zaboravimo da su se upravo nama Bošnjacima dogodili: Prijedor, Prozor, Ahmići, Srebrenica i Žepa! Imajmo na umu da još uvijek otkrivamo masovne grobnice svirepo ubijenih Bošnjaka i da rane u dušama naših majki neće zarasti sve do Sudnjega dana!

Gospodaru, učvrsti nas na putu islama, učini nas od onih koji su za islam spremni založiti svoje živote i imetke, sačuvaj nas iskušenja koja nećemo moći podnijeti, učini nas sigurnim za veličanje Tvoga Imena, oprosti nam grijehe i počasti nas u džennetu društvom sa: poslanicima, šehidima i dobrim ljudima!
Sarajevo: 20. ša'ban 1429.h. Hutba: Džamija "Kralj Fahd"
22. avgust 2008.g. Nezim Halilović Muderris
وَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ!

Please Prijava to join the conversation.

Odgovor:Muderris - Hutbe 13 years 9 months ago #5669

  • Mustafa
  • Mustafa's Avatar Topic Author
  • Offline
  • Moderator
  • Moderator
  • Objave: 6599
  • Thank you received: 54
RAMAZAN – MJESEC NEIZMJERNE
ALLAHOVE, DŽ.Š., MILOSTI

Braćo i sestre, u islamu! Danas, 05. ramazana 1429. godine po hidžri, što odgovara 05. septembru 2008. godine, hutbu sam naslovio sa «Ramazan – Mjesec neizmjerne Allahove, dž.š., milosti».

Mjesec ramazan je braćo i sestre uistinu mubarek mjesec i njegov bereket trebaju iskoristiti svaki musliman i muslimanka. To je mjesec velike Allahove, dž.š., milosti i mjesec u kojem se Njegovi iskreni robovi oslobađaju od vatre.
Govoreći o ramazanu i Kur'anu, Allah, dž.š., u 185. ajetu Sure El-Bekare, kaže:

“U mjesecu ramazanu, počelo je objavljivanje Kur’ana, koji je putokaz ljudima i jasan dokaz pravog puta i razlikovanja dobra od zla. Ko od vas u tom mjesecu bude kod kuće, neka ga u postu provede, a ko se razboli ili se na putu zadesi, neka isti broj dana naposti, - Allah želi da vam olakša, a ne da poteškoće imate, da određeni broj dana ispunite i da Allaha veličate zato što vam je ukazao na pravi put i da zahvalni budete!” (Suretu El-Bekare: 185)

Mjesec ramazan je mjesec Objave, jer je u njemu započela objava Kur’ana, a Kur'an je uputa čovječanstvu i on razdvaja dobro i zlo. Zato u ovom mubarek mjesecu što više učimo Kur'an, podučavajmo druge Kur'anu, slušajmo ga i pretačimo u naše živote! Kur'an je braćo i sestre naš vodič i opominjač i oni koji ga se budu pridržavali, biće sretni na obadva svijeta.

Post i Kur'an će se na Sudnjem danu zalagati za postače i one koji uče Kur'an, kao što stoji u hadisu koji bilježi imam Ahmed:
Prenosi Abdullah ibn Amr, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: “Post i Kur’an će biti zagovornici robu, na Sudnjem danu. Reći će post: «Gospodaru, zabranio sam mu jelo i uživanje po danu, pa prihvati moje zalaganje!» I reći će Kur’an: «Gospodaru, sprječavao sam ga u spavanju noću, pa prihvati moje zalaganje!» Pa će ono biti prihvaćeno!” (Ahmed)
Zato iskoristimo ove mubarek dane, posteći i učeći Kur'an, kako bi zaslužili zalaganje posta i Kur'ana, za nas na Sudnjem danu!

Poslanik, s.a.v.s., u hadisu koji bilježi imam Buharija u Sahihu, kaže:
Prenosi Ebu Hurejre, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Uzvišeni Allah je rekao (u Kudsi hadisu): "Svako ljudsko djelo pripada njemu (čovjeku), osim posta, koji pripada Meni i Ja ću za njega nagraditi!" "Post je štit, pa kada neko od vas posti, neka ne govori bestidan govor, neka ne podiže svoj glas (ne viče), a ako ga neko od ljudi bude grdio ili ga bude napadao, neka kaže: "Ja postim!" "Tako mi Onoga u čijoj Ruci je Muhammedov (s.a.v.s.) život, zadah iz usta postača je bolji kod Allaha, dž.š., od mirisa miska. Postač ima dvije radosti: kada se iftari i kada susretne svoga Gospodara!" (Buharija)

Postači će biti počašćeni time što će u džennet ući na posebna vrata, koja se zovu »Rejjan«, pa je u tom smislu i slijedeći hadis:
Prenosi Sehl, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: »U džennetu imaju vrata koja se zovu »Rejjan«, na koja će na Sudnjem danu ući samo postači. Biće rečeno: «Gdje su postači?» Pa će ustati i osim njih niko drugi neće ući. Kada uđu ona će se zatvoriti i niko više na njih neće ući!« (Buharija)
Allah, dž.š., je u mjesecu ramazanu počastio ummet Muhammeda, s.a.v.s., sa posebnih pet odlika, o kojima govori hadis koji bilježi imam Ahmed:
Prenosi Ebu Hurejre, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: «Mome umetu je u mjesecu ramazanu dato pet blagodati, koje nisu date niti jednom narodu prije njih: 1) Zadah iz usta postača bolji je kod Allaha, dž.š., od mirisa miska (džennetskog mirisa). 2) Meleki za njih čine istigfar (traže oprost) sve dok se ne omrse. 3) Okivaju se u okove prokleti šejtani, pa nisu u mogućnosti da se slobodno kreću (nanose im nevolje), kao što to čine izvan ovog mjeseca. 4) Allah, dž.š., uljepšava svaki dan svoj džennet i govori mu: «Samo što nisu Moji iskreni robovi koje snalaze nevolje i teškoće, ušli u tebe!» 5) Opraštaju im se grijesi zadnju noć!» Neko reče: «Jeli to Noć Kadra?» Reče: «Ne, jer radnik prima nagradu tek onda kada u potpunosti završi posao!» (Ahmed)

Pored ustezanja od jela i pića, potrebno je da se postač kloni i ružna govora, kao i loših djela. Da li i mi vodimo računa o našim jezicima i djelima ili smo nastavili sa našom praksom. Zapitajmo se braćo i sestre: «Da li postimo cijelim svojim bićem ili samo stomacima?«
Muhammed, s.a.v.s., u hadisu, koji prenosi Ebu Hurejre, r.a., u tom smislu kaže:
Prenosi Ebu Hurejre, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Onaj ko ne napusti ružan govor i ružna djela, nema potrebe da ostavlja hranu i piće!" (Buharija)
Pet dnevnih namaza, džume i ramazani brišu grijehe između njih, što potvrđuje slijedeća predaja:
Prenosi Ebu Hurejre, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: «Pet dnevnih namaza, džuma do džume i ramazan do ramazana su uzrokom praštanja grijeha, ako se ne učini neki od velikih grijeha!« (Muslim)

Braćo i sestre! Budimo u ovom mubarek mjesecu solidarni i od onih kod kojih se iftare postači i koji se iftare kod postača! Uzmimo sebi u zadatak, mi muhadžiri iz Manjeg BH Entiteta da organiziramo makar jedan iftar, ako ne možemo za veći broj, onda makar za naše bliže, u svojim rodnim mjestima, u: džamijama, u našim obnovljenim kućama, na temeljima naših porušenih kuća ili u našim baščama! Potrudimo se da koju teraviju klanjamo u našim rodnim mjestima i drugim džematima tog Entiteta, jer je naše prisustvo tamo, podrška našim povratnicima i potvrda naše opredijeljenosti za cjelovitu Bosnu i Hercegovinu!

Braćo i sestre! Neka ramazan bude našim istinskim preporodom i stvarnim oslobađanjem od grijeha! Koristimo blagodati ramazana i molimo Allaha, dž.š., za: uputu, hairli potomstvo, halal nafaku, šehadet, milost i oprost!!!
Gospodaru, učvrsti nas na putu islama, ne iskušavaj nas sa onim što nećemo moći podnijeti, primi od nas post, namaze, učenje Kur'ana i ostala dobra djela koja činimo u mubarek ramazanu, budi nam milostiv na Sudnjem danu i počasti nas u džennetu, društvom sa: poslanicima, šehidima i dobrim ljudima!
Sarajevo: 05. ramazan 1429.h. Hutba: Džamija “Kralj Fahd” 05. septembar 2008.g. Nezim Halilović Muderris

Please Prijava to join the conversation.

Odgovor:Muderris - Hutbe 13 years 9 months ago #5891

  • Mustafa
  • Mustafa's Avatar Topic Author
  • Offline
  • Moderator
  • Moderator
  • Objave: 6599
  • Thank you received: 54
RAMAZAN – MJESEC BOGOBOJAZNIH

Braćo i sestre u islamu! Danas 12. ramazana 1429.h., što odgovara 12. septembru 2008. godine, hutbu sam naslovio sa „Ramazan – mjesec bogobojaznih“.

Braćo i sestre, nalazimo se u najodabranijem mjesecu, koji nije sličan niti jednom drugome i njegove blagodati se ne mogu pobrojati. Zato, iskoristimo njegove blagodati i trudimo se da u njemu što više budemo u ibadetu!
Kaže Allah, dž.š., u 183. ajetu Sure El-Bekare:
"O vjernici! Propisuje vam se post, kao što je bio propisan onima prije vas, da biste bili bogobojazni." (Suretu El-Bekare: 183)
Iz citiranog ajeta se jasno vidi da je konačni cilj posta bogobojaznost.

Allah, dž.š., je svim sljedbenicima prošlih knjiga, pa i sljedbenicima Kur'ana, naredio takvaluk (bogobojaznost), što potvrđuje 131. ajet Sure En-Nisa':
«...Mi smo onima kojima je data Knjiga prije vas, a i vama naredili da se bojite Allaha!...» (Suretu En-Nisa': 131)
Oni koji su bogobojazni, su pod zaštitom svoga Stvoritelja i oni će biti radosni na obadva svijeta, što potvrđuju 62. – 64. ajet Sure Junus:
«Neka se ničega ne boje i neka ni za čim ne tuguju Allahove evlije (Allahovi štićenici),»(62) ''oni koji budu vjerovali i koji se budu Allaha bojali,”(63) “za njih su dobre vijesti i na ovom i na onom svijetu; Allahove riječi niko ne može izmijeniti – to će zaista, veliki uspjeh biti.''(64) (Suretu Junus: 62-64)

Ibn Abbas, r.a., prenosi: «Došao je jedan čovjek kod Poslanika, s.a.v.s., i upitao ga: «Ko su Allahovi štićenici?» Poslanik, s.a.v.s., odgovori: «Oni koji, kada se vide, kod čovjeka izazovu sjećanje na Allaha!»
U drugoj predaji stoji:
Prenosi Ebu Hurejre, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: «Među Allahovim robovima se nalaze i oni kojima zavide Allahovi poslanici i šehidi!» Upitaše prisutni: «Ko su ti, o Allahov Poslaniče?» Reče: «To su ljudi koji se vole u ime Allaha, bez materijalne koristi i rodbinskih veza. Njihova lica će biti kao svjetlo, na svijetlećim postoljima. Oni neće strahovati, kada drugi ljudi budu strahovali, niti će tugovati, kada drugi budu tugovali!» Zatim je Poslanik s.a.v.s. proučio ajet: "أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ" «Neka se ničega ne boje i neka ni za čim ne tuguju, Allahove evlije!» (Suretu Junus: 62)» (Ebu Davud)

Vjernici će na dunjaluku imati ugled i ljudi će ih hvaliti za ono što budu radili od dobrih djela, a na Sudnjem danu će biti nagrađeni za svoja djela, posebnom nagradom koju im je Allah, dž.š., obećao. To potvrđuje slijedeća predaja:
Ebu Zerr El-Gifari, r.a., je upitao: "O Allahov Poslaniče! Čovjek radi djela, pa ga ljudi zbog toga hvale?" Poslanik, s.a.v.s., odgovori: ''To je ovosvjetska nagrada vjernika.''
Oni koji se pokaju nakon učinjenog grijeha, bivaju očišćeni od njega, kao što stoji u slijedećem hadisu:
Prenosi Ebu Ubejde ibn Abdullah od svoga oca, da je Poslanik, s.a.v.s. rekao: “Onaj koji se pokaje od grijeha je poput onoga ko uopće nema grijeha” (Ibn Madždže).
Vjernici i nevjernici različito vide grijehe, kao što stoji u predaji:
Prenosi Abdullah ibn Mes'ud, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Vjernik vidi grijehe kao da on sjedi ispod brda i boji se da se ono ne sruši na njega, a razvratnik vidi svoje grijehe kao muhu koja mu proleti pored nosa." (Buharija)
I kao da se braćo i sestre ovaj hadis Poslanika, s.a.v.s., na najupečatljiviji način odslikava u životima vjernika i nevjernika, u ovom našem vremenu i prostoru.

Koliko je samo razvratnika u našem okruženju, koji zanemaruju svoje grijehe i koji se ne stide koristiti najgore metode borbe protiv Allahove, dž.š., vjere!? Koliko je onih koji se hvale sa onim što nisu uradili i veličaju one koji za mnogo toga nisu imali stvarni doprinos?! Čudno je koliko još ima zaslijepljenih Bošnjaka kojima je sasvim svejedno, kako će se šta zvati i kakva će im biti budućnost?! Kako je čudno, da se u danima mubarek ramazana javno mrsi i razgolićuje i da se na taj način izaziva Allahova, dž.š., srdžba?!

Naši dobri prethodnici su mnogo činili ibadete, čuvali su se grijeha i mnogo su se kajali. Oni su imali na umu savjet Poslanika, s.a.v.s., koji prenosi Enes, r.a.:
Prenosi Enes, r.a., da je došao čovjek kod Poslanika, s.a.v.s., pa mu reče: «O Allahov Poslaniče! Ja želim da putujem, pa mi pomozi u opskrbi!» Reče: «Allah ti povećao takvaluk!!» Reče: «Opskrbi me!» Odgovori: «I neka ti oprosti grijehe!» Reče: «Daj još nešto, zalog ti bili moj otac i majka!» Reče: «Dao ti svako dobro, gdje god bio!» (Tirmizija)
Poslanik, s.a.v.s,. je učio dovu:

«Gospodaru, podari mi takvaluk i očisti moju dušu, jer ti najbolje čistiš. Ti si njen zaštitnik!»
Neka ova Poslanikova, s.a.v.s., dova bude i naša stalna dova, koja će ako je budemo iskreno upućivali biti primljena od Uzvišenog Allaha, a blago onima koji očiste svoje duše i zasluže Allahovu, s.w.t., zaštitu!
Poslanik, s.a.v.s., savjetuje svoga ashaba Ebu Zerra, r.a., slijedećim riječima:
Prenosi Ebu Zerr, r.a.: «Rekao mi je Allahov Poslanik,s.a.v.s.: "Boj se Allaha gdje god da si, poslije lošeg uradi dobro djelo koje će poništiti loše i sa ljudima se ophodi na najljepši način". (Tirmizija)
Kako su lijepi i jednostavni savjeti Poslanika, s.a.v.s., pa se trudimo da ih pretočimo u našu životnu praksu!

Braćo i sestre! Bojmo se samo Allaha, dž.š., pripremajmo se za Dan polaganja računa, kroz izvršavanje farzova, vadžiba i sunneta, klonimo se grijeha i sumnjivih stvari i trudimo se da budemo od onih sa kojima će Allah, dž.š., biti zadovoljan!
Gospodaru, učvrsti nas na putu islama, učini nas od koji se samo Tebe boje, ne iskušavaj nas sa onim što nećemo moći podnijeti, primi od nas post, namaze, učenje Kur'ana i ostala dobra djela koja činimo u mubarek ramazanu, budi nam milostiv na Sudnjem danu i počasti nas u džennetu, društvom sa: poslanicima, šehidima i dobrim ljudima!

Sarajevo: 12. ramazan 1429.h. Hutba: Džamija “Kralj Fahd”
12. septembar 2008.g. Nezim Halilović Muderris

Please Prijava to join the conversation.

Odgovor:Muderris - Hutbe 13 years 9 months ago #6281

  • Mustafa
  • Mustafa's Avatar Topic Author
  • Offline
  • Moderator
  • Moderator
  • Objave: 6599
  • Thank you received: 54
LEJLETU-L-KADR / NOĆ KADRA

Braćo i sestre u islamu! Danas 26. ramazana 1429.h., što odgovara 26. septembru 2008. godine, u posljednjoj džumi ovogodišnjeg ramazana, hutbu sam naslovio sa „Lejeletu-l-Kadr / Noć Kadra“. Braćo i sestre, ispraćamo mubarek ramazan, mjesec: posta, Kadra, Kur'ana, Bedra, Fetha, pobjeda na različitim poljima, takmičenja u dobru i ibadetu, mnogobrojnih blagodati, međusobne solidarnosti i spremnosti na žrtvu. Danas je i „Dan podrške Palestini“, koja pod cionističkom okupacijom krvari pune šezdeset godina, pa se iskrenim dovama sjetimo naše palestinske braće! U danima u kojima bi u posljednjoj trećini ramazana trebali da se natječemo u dobru, u Sarajevu, gradu heroju se održava Festival homoseksualaca, a zbog tog grijeha je uništen Lutov, a.s., narod, strašnom kaznom... La hawle we la kuwwete illa billlah!

Sretni su oni koji su iskoristili ramazan: posteći, učeći Kur'an, klanjajući nafile, čisteći svoje imetke kroz zekat, čisteći svoj post kroz sadekatu-l-fitr i dijeleći sadaku. Oni su se očistili od grijeha, a velika je to blagodat. Ramazan ima svoje posebnosti i u njemu se učinjena djela vrijednuju na poseban način. U njemu je Noć Kadra, koja je vrijednija od hljadu mjeseci (noć u kojoj je započela objava Kur'ana).

Naš selef-salih (dobri predhodnici) su ramazan koristili kao period u kojem su jačali svoj iman i oslobađali se od grijeha. Oni su se šest mjeseci prije ramazana pripremali za njegov doček, a šest mjeseci poslije ramazana su ga ispraćali, tako da su cijele godine bili u vezi sa ramazanom.U Noći Kadra koja se nalazi u jednoj od neparnih noći zadnjih deset noći ramazana je započela objava Kur'ana, kao što stoji u prvih pet ajeta Sure Ed-Duhan:"Ha-mim!"(1) "Tako mi Knjige jasne,"(2) "Mi smo je počeli objavljivati u Blagoslovljenoj noći, - i Mi zaista opominjemo-"(3) "u kojoj se svaki mudri posao riješi,"(4) "po Našoj odredbi! Mi smo uistinu slali poslanike!"(5) (Suretu Ed-Duhan:1-5)

Noć Kadra je vrijednija od 83 godine i četiri mjeseca, pa ko od nas ne želi da iskoristi ovu noć?! Kaže Allah dž.š. u Suri El-Kadr: "Mi smo ga spustili (objavili) u noći Kadr -"(1) "a šta ti misliš šta je to noć Kadr?"(2) "Noć Kadr je bolja od hiljadu mjeseci -"(3) "meleki i Džibril, s' dozvolom Gospodara svoga, spuštaju se u njoj zbog odluke svake."(4) "Sigurnost je u njoj sve dok zora ne svane!"(5) (Suretu El-Kadr:1-5)Onaj ko provede Noć Kadra, u ibadetu, biće mu oprošteni prošli grijesi, kao što stoji u hadisu: Prenosi Ebu Hurejre, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Ko bude postio ramazan čvrsto vjerujući i nadajući se Allahovoj nagradi, biće mu oprošteni prošli grijesi i ko provede Noć Kadra u ibadetu čvrsto vjerujući i nadajući se Allahovoj nagradi, biće mu oprošteni prošli grijesi!" (Buharija)

Noć Kadra je nazvana kadrom iz više razloga: 1) zbog njenog velikog ugleda, položaja i veličine kod Allaha; 2) zbog toga što se u toj noći određuje ono što će se dogoditi naredne noći; 3) zbog toga što ibadet u njoj ima ogromnu vrijednost.U toj noći treba: klanjati što više nafila, upućivati dove i učiti Kur'an. Vjernik u namazu može da objedini i ostale ibadete, naročito ako dugo stoji u namazu, dugo uči Kur'an, pa kada prouči ajet koji govori o džehhennemu da se utječe Allahu, s.w.t., od njega i kada prouči ajet koji govorio džennetu, da moli Allaha, s.w.t., za njega.Sufjan Es-Sevri je rekao: „Dova u toj noći mi je draža od namaza, a ako bi učio Kur'an i dovio, možda bi je i pogodio." Ibn Redžeb, komentarišući ove riječi, kaže: „Znači, draže su mu mnogobrojne dove od namaza u kojem ne dovi.

Ako bi učio u namazu i dovio, to bi bilo najbolje, jer se prenosi da je Poslanik, s.a.v.s., u noćima ramazana klanjao noćni namaz i svaki ajet je učio po tertilu. Ne bi prošao ni pored jednog ajeta koji govori o milosti, a da je ne bi zatražio i ne bi prošao ni pored jednog ajeta koji govoi o kazni, a da ne bi tražio utočište od nje. Na taj način bi objedinio namaz, učenje Kur'ana, dovu i razmišljanje, a to su najbolja djela u zadnjim noćima ramazana i u ostalim vremenima općenito. Znakovi Noći Kadra su: a) nur - svjetlost koja se ne može primjetiti u drugim noćima, a istu mogu osjetiti samo oni koji žive daleko izvan gradova i vještačke svjetlosti, b) smiraj srca i širina prsa koju čovjek osjeća najviše u toj noći za razliku od drugih noća, c) u toj noći nema vjetrova i u njoj nije ni hladno ni vruće, d) čovjek osjeća posebnu slast u namazu te noći za razliku od ostalih noćiju, e) Sunce nakon te noći izlazi bez zraka, jasno i čisto, ne kao u ostalim danima.

Neki dobri naši preci su Noć Kadra viđali u snu i Allah bi im davao znakove da ustanu i provedu je u ibadetu. Muhammed, s.a.v.s., nam preporučuje da tražimo noć Kadra u zadnjih deset noći ramazana: Prenosi Aiša, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Tražite Noć Kadra, u neparnim noćima posljednjih deset noći ramazana!" (Buharija) U drugoj predaji stoji: Rekao je Abdullah ibn Omer, r.a.: "Neki ashabi su u snu vidjeli da je noć Lejletul-Kadr u zadnjih sedam noći ramazana. " Muhammed, s.a.v.s., im je rekao: “Pokazan mi je vaš san. Istina je da je ona (Lejletu-l-Kadr) sakrivena u zadnjih sedam dana, pa ko je bude tražio neka je traži u zadnjih sedam noći." (Buharija)

Poslanik, s.a.v.s., je želio obavijestiti ashabe o Noći Kadra, pa mu je podignuto to znanje, što potvrđuje slijedeća predaja: Prenosi Ubade ibn Samh, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., izašao jedne prilike da obavijesti ashabe o Lejletul-Kadru, pa su se dva muslimana posvađala, na što je Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Izašao sam da vas obavijestim o Noći Kadra, pa kada su se dva muslimana posvađala, dignuto je od mene znanje o njoj. Možda je to dobro po vas, nadam se, ali tražite je u dvadeset i devetoj, dvadeset i sedmoj i dvadeset i petoj noći." (Buharija)

Muhammed, s.a.v.s., nas podstiče da se u toj noći obraćamo dovom svome Gospodaru i od Njega tražimo oprosta.Rekla je Aiša r.a. Poslaniku s.a.v.s.: "Poslaniče, ako doživim Noć Kadra, šta ću u njoj govoriti?" Rekao je: "Reci اَللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبَّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي" "Gospodaru, Ti si Taj Koji oprašta, voliš oprost, pa mi oprosti!" (Tirmizija) Poslanik, s.a.v.s., je takođe učio dovu: "أَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَعَفْوِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ"“Utječem se Tvojim zadovoljstvom, od Tvoje srdžbe i Tvojim oprostom od Tvoje kazne!“Braćo i sestre! Provedimo ovih nekoliko preostalih dana i noći mjeseca ramazana u ibadetu i tragajmo za Noću Kadra, nadajući se Allahovoj, dž.š., milosti, oprostu grijeha i džennetima koji su nam obećani! Izvršimo obavezu sadekatu-l-fitra, kako bi na taj način od posta odstranili eventualne nedostatke i kako bi post bio uzdignut Allahu, dž.š.!

Nastavimo i nakon ramazana živjeti po islamu i izvršavajmo naše obaveze!!!Gospodaru, podari pobjedu svim ugroženim i obespravljenim muslimanima, ne iskušavaj nas sa onim što nećemo moći podnijeti, učini nas od onih koji se iskreno kaju za učinjene grijehe, primi od nas post, namaze i ostala dobra djela u mubarek ramazanu, budi nam milostiv na Sudnjem danu i počasti nas u džennetu, društvom sa: poslanicima, šehidima i dobrim ljudima!

Sarajevo: 26. ramazan 1429.h.

Hutba: Džamija "Kralj Fahd"

26. septembar 2008.god.

Nezim Halilović Muderris

Please Prijava to join the conversation.

Odgovor:Muderris - Hutbe 13 years 8 months ago #6494

  • Mustafa
  • Mustafa's Avatar Topic Author
  • Offline
  • Moderator
  • Moderator
  • Objave: 6599
  • Thank you received: 54
BUDIMO MU'MINI U KONTINUITETU

Braćo i sestre u islamu! Danas 04. ševvala 1429. godine po hidžri, što odgovara 03. oktobru 2008. godine, u prvoj džumi poslije ovogodišnjeg ramazana, hutbu sam naslovio sa «Budimo mu'mini u kontinuitetu".

Hvala Allahu, dž.š., Koji nas je u mjesecu ramazanu očistio od grijeha i Koji nas je stavio pod Svoju zaštitu, a koga On, s.w.t., uzme pod Svoju zaštitu, njemu druga zaštita nije potrebna.

Kaže Allah, s.w.t., u 92. ajetu Sure En-Nahl, govoreći o onima koji krše ugovore:
"I ne budite kao ona koja bi svoju pređu rasprela kad bi je već bila čvrsto oprela!!!" (Suretu En-Nahl: 92)
Mi smo braćo i sestre, nadati se u toku ramazana učinili mnogo dobrih djela, koja ne smijemo poslije ramazana kvariti grijesima ili nemarom. Zar i mi u ramazanu nismo sklopili ugovor sa našim Gospodarem da ćemo biti časni nosioci islama i zar svojim dobrim djelima nismo zaslužili istigfare i selame meleka? Zato se držimo tog ugovora i natječimo se u dobru, kako nam se naša dobra djela ne bi izbrisala!
Allah, dž.š., u 64. ajetu Sure En-Nur ukazuje ljudima na Svoju, vlast, veličinu, sveznanje i konačan sud:
"Allahovo je sve što je na nebesima i na Zemlji. On sigurno zna kakvi ste vi i On će ih (ljude) obavijestiti o svemu što su radili, na Dan kad se budu Njemu vratili. A Allah sve dobro zna!" (Suretu En-Nur: 64)

Braćo i sestre, sve što uradimo od dobra ili zla, naći ćemo kod svoga Gospodara i ništa od toga neće biti umanjeno i svi ćemo se mi susresti sa svojim djelima, kojih će se oni koji ne vjeruju i koji su dvolični stiditi i poželjeti da "tlo ispod njihovih nogu raspukne ili da budu od onih koje će prašina prekriti." Razmišljamo li mi o tom trenutku kada će sva naša djela biti izložena pred nama i kada će se sve tajne objelodaniti? Razmišljamo li o Danu, na kojem neće biti lažnih svjedoka i kada će dijelovi tjela svjedočiti protiv ljudi?!
Blago onima koji su protekli mjesec ramazan proveli: posteći, učeći Kur'an, klanjajući nafile, čisteći svoje imetke kroz zekat, dijeleći sadaku, hraneći postače, pomažući siromahe, čuvajući svoje jezike od ružna govora i čineći dobra djela! Oni su se očistili od grijeha, a velika je to blagodat.

Naši dobri preci su stalno bili u vezi sa ramazanom; pola godine su ga dočekivali, a drugu polovicu su ga ispraćali. Kakav je naš odnos braćo i sestre prema ramazanu? Jesmo li u ramazanu, a ramazan je posebna škola, naučili lekcije iz: strpljivosti, solidarnosti, ustrajnosti, hrabrosti, skrušenosti i samilosti i znamo li te lekcije primijeniti i poslije mjeseca ramazana?

Braćo i sestre! Gospodar ramazana je Gospodar i ostalih mjeseci. On od nas traži da budemo u pokornosti Njemu, tokom cijele godine. On od nas traži da izvršavamo sve naše obaveze i On nam zabranjuje ono što je štetno za nas.
Braćo i sestre! Uz ramazan smo se trudili da budemo redovni u našim džamijama, pa šta nas to spriječava da takvi ostanemo i nakon ramazana? Zato se odazivajmo na pozive muezina i čuvajmo džemat! Nemojmo prolaziti pored džamija, diveći se njihovoj ljepoti, već ih ukrašavajmo našim namazima u njima i održavajmo ih! Pozivi sa munara su pozivi upućeni svima nama. Oni nas zovu na spas na obadva svijeta "حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ"«Požuri na namaz! Požuri na spas!» Te riječi su upućene svakom od nas i uistinu su oholi ili «pretjerano hrabri» oni koji se na njih ne odazovu.

Zato ne dozvolimo da naša srca nakon što su u ramazanu očišćena, budu ponovo zaprljana svakodnevnim grijesima, a srca su podložna promjenama, što potvrđuju riječi Poslanika, s.a.v.s.:
Prenosi Ebu Musa, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Srce je nazvano "kalb" zbog svoje prevrtljivosti. Primjer srca je primjer pera zakačenog za drvo, kojeg vjetar okreće na ovu i onu stranu!" (Ahmed)
I uistinu se srce okreće na ovu ili onu stranu, u ovisnosti od okolnosti u kojima se nalazi. Zar se i naša srca ne okreću tamo - ovamo u potrazi za varljivim dunjalučkim dobrima? Ili zar srca i glave mnogih od nas nisu postala kao prazna burad u kojima odzvanja sve sa čime dođu u dodir, a u praznu buretu sve zvoni?

Muhammed, s.a.v.s., nas podučava da nakon ramazana postimo još šest dana u ševvalu, jer je to ravno postu čitave godine:
Prenosi Ebu Ejjub, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: «Ko bude postio ramazan, a potom još šest dana ševvala, kao da je postio cijelu godinu!' (Muslim)
Zato, ne zaboravimo post šest dana ševvala, kako bi postigli nagradu posta cijele godine i time slijedili sunnet Allahova Poslanika, s.a.v.s.! Preporučujem vam da to učinimo odmah na početku mjeseca ševvala, kako nam ova blagodat ne bi promakla, a vrijeme brzlo prolazi.

Muhammed, s.a.v.s., nam preporučuje da budemo što više u ibadetu, te da u onome što budemo činili, makar to bilo neznatno, budemo uporni, kao što stoji u predaji koju bilježi imam Buharija:
Prenosi, Aiša, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Činite onoliko koliko možete, jer tako mi Allaha, Allahu neće dosaditi da vas nagrađuje sve dok vam ne dosadi da činite dobro. Njemu je najdraže ono djelo u čijem izvršavanju čovjek ustraje.” (Buharija)
A imam Muslim bilježi slijedeću predaju:
Prenosi, Aiša, r.a.: "Poslanik, s.a.v.s., kada bi nešto radio, radio bi stalno." (Muslim)
Ashabi Poslanika, s.a.v.s, su najbolja generacija muslimana i oni su kako u hadisima stoji "kao zvijezde; za kojim god od njih krenemo, nećemo zalutati." Ali i oni su kao ljudi bili u različiutim stanjima, o čemu govori slijedeća predaja:
Prenosi Enes, r.a.: Ashabi su kazali Poslaniku, s.a.v.s.,: "Allahov Poslaniče, kada smo kod tebe, u srcima osjećamo ono što volimo, a kada se vratimo porodicama i s' njima boravimo, onda sebe korimo." Poslanik, s.a.v.s., reče: "Kada bi vi kao što ste kod mene bili na drugim mjestima, sa vama bi se rukovali meleki i oni bi vam svojim krilima pravili pravu hladovinu, ali vi ste čas ovako, čas onako." (Buharija)

Gdje smo mi braćo i sestre, a gdje su ashabi Poslanika, s.,a.v.s.? Neki od nas smo čas ovako, a mjesece onako...
Braćo i sestre, uskladimo naše živote sa propisima čiste vjere islama, čuvajmo se grijeha i sumnjivih stvari i natječimo se u dobru! Izađimo na izbore i glasajmo za one koji su najbolji, a to su oni koji padaju Allahu, s.w.t., na sedždu, svjesni činjenice da smo saučesnici u dobru ili zlu sa onima kojima damo naše povjerenje! Zato se bojmo Allaha na predstojećim izborima i ne dozvolimo da zbog rasipanja glasova na više stranaka, na funkcije za načelnike općina i vijećnike u općinskim vijećima dođu oni koji to po svojim moralnim i stručnim kvalitetima ne zaslužuju!

Molim Milostivog Gospodara da nas učvrsti na putu islama, da nas sačuva iskušenja koja nećemo moći podnijeti, da nam oprosti grijehe i uvede nas u obećani džennet, u društvu sa poslanicima, šehidima i dobrim ljudima!
Sarajevo: 04. ševval 1429.h. Hutba: Džamija “Kralj Fahd”
03. oktobar 2008.g. Nezim Halilović Muderris

Please Prijava to join the conversation.

Odgovor:Muderris - Hutbe 13 years 8 months ago #6749

  • Mustafa
  • Mustafa's Avatar Topic Author
  • Offline
  • Moderator
  • Moderator
  • Objave: 6599
  • Thank you received: 54
UMMET ČASNIH MU’MINA – hutba 1.

Braćo i sestre u islamu! Danas 11. ševvala 1429.h., što odgovara 10. oktobru 2008. godine, hutbu sam naslovio sa “Ummet časnih mu’mina”.
Na nama, pripadnicima časnog ummeta je da živimo i umiremo samo kao muslimani, da budemo časnim sljedbenicima Kur’ana, koji je uputa čovječanstvu, te da čuvamo svoju čast i čast muslimana.

Kaže Allah, s.w.t., u 11. ajetu Sure El-Hudžurat:
"O vjernici, neka se muškarci jedni drugima ne rugaju, možda su oni bolji od njih, a ni žene drugim ženama, možda su one bolje od njih. I ne kudite jedni druge i ne zovite jedni druge ružnim nadimcima! O kako je ružno grješničko ime nakon vjerovanja! A oni koji se ne pokaju - sami sebi čine nepravdu." (Suretu El-Hudžurat: 11)
Dobro zapamtimo citirani ajet i ne dozvolimo sebi da budemo od onih koji krše Allahove, s.w.t., zabrane i izazivaju Njegovu srdžbu!

Poslanik, s.a.v.s., nas podučava slijedećim riječima:
Prenosi Ebu Hurejre, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: „Svaki je musliman drugom msulimanu, svet; njegova krv, njegov imetak i njegova čast!“ (Muslim)
Prenosi Abdullah ibn Amr ibn As, r.a.: Vidio sam Poslanika, s.a.v.s., kako tavafi i govori: „Kako si lijepa i kako je lijep tvoj miris, kako si velika i kako je velika tvoja svetost?! Tako mi Onoga u Čijoj ruci je Muhammedov (s.a.v.s.) život, svetost mu'mina kod Allaha je veća od tvoje svetosti!“ (Ibn Madždže)

Nije čast ljudi u: vilama, kućama, ušteđevini, dionicama, djeci i visokim položajima u vlasti, već je čast u jačini imana i požrtvovanosti na putu islama.
Došao je kod Poslanika, s.a.v.s., Abdullah ibn Ummi Mektum, r.a., slijepi, siromašni ashab, da ga nešto pita dok je Poslanik, s.a.v.s., bio zauzet razgovorom sa Kurejšijskim prvacima, u želji da ih pridobije za islam. Poslanik, s.a.v.s., se okrenuo i namrgodio, ne želeći da propusti priliku razgovora sa prvacima, pa ga je Allah, s.w.t., sa sedmog neba prekorio i bi objavljeno:
„On se namrštio i okrenuo,“(1) „zato što je slijepac njemu prišao,“(2) „a šta ti znaš - možda on želi da se očisti,“(3) „ili pouči pa da mu pouka bude od koristi.“(4) „Onoga koji je bogat,“(5) „ti njega savjetuješ,“(6) „a ti nisi kriv ako on neće da vjeruje,;“(7) „a onoga koji ti žureći prilazi,“(8) „i strah osjeća,“(9) „ti se na njega ne osvrćeš.“(10) (Suretu Abese: 1-10)

Kod Allaha, s.w.t., Abdullah ibn Ummi Mektum, r.a., je časniji i bolji od svih kurejšijskih prvaka, jer je on za razliku od njih bio mu'min.
Došao je drugi put Abdullah ibn Ummi Mektum, r.a., pa je Poslanik, s.a.v.s., ustao, zagrlio ga, raširio mu njegovu prostirku i rekao: "مَرْحَبًا بِالَّذِي عَاتَبَنِي فِيهِ رَبيِّ" „Dobro došao onaj, zbog kojeg me je prekorio moj Gospodar!“
Kada je zastavu džihada podigao Omer ibn El-Hattab, r.a., i pod nju pozvao muslimane u bitku na Kadisiji, protiv Alu Kisre i Rustuma, među mudžahidima je bio Abdullah ibn Ummi Mektum, r.a., kojem ashabi rekoše: “Ti imaš opravdanje, da ne ideš u borbu, jer si slijep.” Reče: “Ne, tako mi Allaha, Koji kaže:
„Krećite u borbu, bili slabi ili snažni i borite se na Allahovu putu zalažući imetke svoje i živote svoje!!!” (Suretu Et-Tevbe: 41)

Kada je došlo vrijeme borbe, predali su mu zastavu i nosio je dok nije postigao šehadet. Ukopan je na istom mjestu. Selam na njega, koji je prihvatio islam, bio zamjenikom Poslanika, s.a.v.s., u namazu u njegovu odsustvu, bio tvrđavom islama i sve to krunisao šehadetom!
Drugi slučaj kojeg se prisjećamo je slučaj Džulejbiba. A ko je braćo i sestre bio Džulejbib? On je bio zvijezda, ali ne Holivudska, Španska ili Meksička, nije bio ni estradni umjetnik, niti milijarder iz Dubaija ili Rijada, koji pravi zgradu višu od kilometra, dok njegova braća u Palestini i Iraku umiru od gladi, a zalogaj u ustima siromašnog muslimana je kod Allaha, dž.š., vrijedniji od tog silnog bogatstva, koje će Posljednjega dana, a možda i prije biti samo prašina, nije bio ni političar, niti član Upravnog odbora ili direktor, niti je bio na nekoj od lista. On, Džulejbib, r.a., je bio ashab, a ashabi su zvijezde.

A kako će oni koji lutaju, znati za Džulejbiba? Kako će oni koji ne izađu na glasanje ili glasaju za one koji psuju islam, džamiju i rahmetli predsjednika, koji glasaju za ateiste, a ne glasaju za patriote, koji umjesto za Muhameda, Zlatnog ljiljana glasaju za podrumaše ili one koji su napustili zemlju kad je trebalo braniti, pa kako oni mogu da znaju za Džulejbiba? Kako mogu za njega znati oni koji od ponedjeljka u Imigracionom centru u Lukavici pod “nadzorom” drže Abu Hamzu, “zbog sumnje da bi njegovo slobodno kretanje moglo ugroziti nacionalnu bezbjednost ili javni red u BiH”, dok se ovom zemljom šetaju ratni zločinci i dok državu kroz zvanične institucije ruše izdajnici i pomagači agresorima na nju? Abu Hamza, Imad, Sakr, rahmetli šejh Šaban i drugi, nisu bili niti će biti prijetnja sigurnosti ove zemlje. Prijetnja njenoj sigurnosti su: agresori, izdajnici, zločinci i poltroni, koji slijepo izvršavaju naređenja “viših organa” ili čak stranih službi. Prijetnja sigurnosti ove zemlje je direktor OSE BiH, koji je za Abu Hamzu i druge borce dao paušalno negativno mišljenje, na osnovu čega su im oduzeta državljanstva, a potom bivaju deportirani u tiranske zemlje. Prijetnja za nacionalnu bezbjednost i javni red su i oni koji mene i druge Bošnjake po nalogu DGS-a prilikom putovanja zadržavaju na Sarajevskom aerodromu, jer se nalazimo na famoznom spisku, koji su im dostavili amerikanci…

Došao je Džulejbib, r.a., Poslaniku, s.a.v.s., pa se Poslanik, s.a.v.s., nasmija i reče. “Džulejbibe, hoćeš li da se oženiš?” Reče: “Allahov Poslaniče, ko će se za mene udati, kada nemam porodice, imetka, kuće, niti bilo šta od dunjalučkih dobara?” Reče mu Poslanik, s.a.v.s.,: “Idi u tu ensarijsku kuću, poselami ih od mene i reci im: “Poslanik, s.a.v.s., vam naređuje da me oženite!” Otišao je i pokucao na vrata, a bili su od uglednih ljudi i velika ensarijska porodica. Izađe domaćin i ugleda Džulejbbia, koji je izgledao kao pravi siromah. Upita ga: “Šta želiš?” On ga obavijesti, a on ode do supruge i posavjetova se sa njom, govoreći: “Da je ko drugi osim Džulejbib; nema porodice, imetka niti kuće.” Pa se posavjetovaše sa dobrom kćerkom, koja je bila odgojena u “Školi tewhida”. Ona reče: “Zar ćete odbiti Poslanika, s.a.v.s.?” Oženi je i zasnovaše porodicu na temeljima bogobojaznosti i Njegova zadovoljstva. Ta kuća je bila obasuta sigurnošću, uljepšavali su je tekbiri, tehlil i tahmid, hlad su joj činile nafile i post u velikoj žegi.” (Ahmed)
Kada je Poslanik, s.a.v.s., bio u jednoj od bitaka, nakon pobjede je pitao ashabe: “Fali li nam neko?” Rekoše: “Da, taj, taj i taj.” Reče: “Fali li nam neko?” Rekoše: “Da, taj, taj i taj.” Reče: “Fali li nam neko?” Rekoše: “Ne.” Reče Poslanik, s.a.v.s.: “Nema mi Džulejbiba, pa ga potražite!” Potražiše ga među ubijenim, pa ga nađoše ubijenog pored sedmorice mušrika koje je ubio. Došao je do njega Poslanik, s.a.v.s., stade I reče: “Ubio je sedmoricu, pa je ubijen. On je moj i ja sam njegov, on je moj i ja sam njegov.” Pa je naslonio svoje mubarek ruke na njegovo tijelo. Iskopaše mu ashabi kabur i zakopaše ga u njega.” (Muslim)

Braćo i sestre, čuvajmo čast braće muslimana i natječimo se u bogobojaznosti, kao što je to bila praksa ashaba i naših dobrih predaka!

Gospodaru, učvrsti nas na putu islama, ne iskušavaj nas sa onim što nećemo moći podnijeti, učini nas od onih koji se iskreno kaju za učinjene grijehe, od onih koji vole druge muslimane i čuvaju njihovu čast, čak više i od svoje časti, uputi našu djecu i naše potomke i učini ih časnim pripadnicima ummeta, budi nam milostiv na Sudnjem danu i počasti nas u džennetu, društvom sa: poslanicima, šehidima i dobrim ljudima!
Sarajevo: 11. ševval 1429.h.
Hutba: Džamija “Kralj Fahd”
10. oktobar 2008.g.
Nezim Halilović Muderris

Please Prijava to join the conversation.

Odgovor:Muderris - Hutbe 13 years 8 months ago #6754

  • Zambi
  • Zambi's Avatar
  • Offline
  • Elite Member
  • Elite Member
  • Dobar lud rođena su braća
  • Objave: 834
  • Thank you received: 0
Izuzetno poučno i za sve nas obavezujuće.Da dragi Allah nagradi našeg Muderisa i da ga poživi dugo i dugo,svaka njegova riječ je dobro odmjerena,puna snage i Bošnjačkog ponosa,onoga ponosa kojeg mi očito svakodnevno gubimo vrijeđajući se,otežavajući jedni drugima život.

Please Prijava to join the conversation.

Moderators: TevaMustafawebmaster
Time to create page: 0.051 seconds
Powered by Kunena forum

Ucinimo nesto za nas grad... Ne zaboravi Rogaticu ... www.rogatica.com

Top Desktop version